Objetos descontextualizados: El caso de Ankhwedjes


                                                    


En esta publicación vamos a abordar un problema muy frecuente con objetos del antiguo Egipto: la descontextualización que impide relacionar y estudiar elementos que debieron pertenecer al mismo ajuar o lugar de enterramiento y que actualmente se encuentran en museos diferentes.

¿Por qué se produce esta situación? Hay varios motivos:

- Excavaciones ilegales.
- Saqueo.
- Adquisiciones.

¿Qué supone esto para el estudio de los objetos? Por un lado hay una necesidad de identificar y reconstruir los fragmentos y por otro estudiar el contexto para poder estudiarlos como un todo lo que permite un análisis veraz de todos sus elementos que hasta entonces se habían podido estudiar, como mucho, de forma individual.

En esta entrada vamos a ver tres conjuntos alojados en tres museos diferentes. Los tres conjuntos pertenecen al mismo individuo: Ankhudjes y los tres museos son el Hermitage (Rusia), Louvre (Francia) y Fitzwilliam Museum (Reino Unido).

Grupo Familiar del Hermitage (018107)


- Presenta a un hombre sentado y a una mujer de pie a su izquierda, en actitud de abrazo. El personaje masculino viste un faldellín corto y porta una peluca de tipo redondeado. En su mano derecha sujeta un pañuelo cilíndrico, mientras la izquierda descansa abierta sobre su muslo. La figura femenina, con su cabeza y hombro izquierdo perdidos, luce un vestido ajustado y brazaletes en ambos tobillos. Su disposición inclinada hacia fuera denota cierta torpeza en la ejecución escultórica.

- Realizada en caliza.

- Sin procedencia documentada, se atribuye con alta probabilidad a la necrópolis de Saqqara y fue adquirido por Nikolái P. Likhatchév en 1908. Forma parte del conjunto de monumentos del Reino Antiguo transferidos al Hermitage en 1938.

Una inscripción jeroglífica incisa en la base, delante de los pies de la mujer, identifica a los personajes como: “HqA anx-wD.s – Hmt.f Jj-nfr.t.f” (“El jefe anx-wD.s – su esposa Jj-nfr.t.f”).

Estatua del Fitzwilliam Museum (E.35.1907)


- Propietario sentado en solitario.
- Puño derecho cerrado sosteniendo un objeto.
- Diferencias estilistas respecto a la anterior escultura.

Bolshakov analiza estas dos primeras figuras y concluye que, aunque presentan diferencias en la ejecución, pudieron realizarse por diferentes manos dentro del mismo taller. La similitud exacta en las inscripciones jeroglíficas sugiere que fueron grabadas por el mismo artesano epigrafista.

Las sitúa a finales de Dinastía V o inicios de la Dinastía VI procedentes del mismo sepulcro y detalla que ambos conjuntos comparten características propias del denominado “segundo estilo” de la escultura del Reino antiguo..

Estatua del Louvre E 25368-E 25369



- El hombre se encuentra sentado con las manos sobre los muslos, sujetando un paño, vistiendo un faldellín y con peluca corta rizada. La mujer se encuentra sentada con las manos sobre los muslos, vistiendo una túnica y con peluca media larga. A primera vista la diferencia con el grupo del Hermitage es clara, aquí la pareja están sentados juntos pero la mujer no estira su brazo por detrás del hombre.

- Además del nombre de Ankhwedjes la mujer aparece identificada como Tepemnefret.

- La adquisición de este grupo ya nos muestra lo diferentes cauces que piezas del mismo conjunto funerario pueden tener. Fue comprada a Abdel Maguid Sameda, anticuario / marchante de arte en el año 1952.

Estudio comparativo entre los grupos del Hermitage y del Louvre




Mientras el grupo del Louvre sigue una disposición simétrica y más relajada con ambas figuras sentadas, la escultura del Hermitage presenta una composición más dinámica y familiar, donde la mujer abraza al hombre. 



El grupo del Hermitage presenta errores de proporción tales como el cuello grueso y la inclinación de la mujer.





Conclusiones


Además de la dificultad de identificar diferentes conjuntos ubicados en varios museos, nos encontramos con la realización de estudios independientes de las figuras que utilizan métodos de identificación  diversos.

Es necesaria la reinterpretación de objetos que, debido a su procedencia contaminada, habían sido relegados a un segundo plano en la historiografía egipcia.

En el caso de los conjuntos estudiados forman parte de un mismo conjunto iconográfico y proceden del mismo sepulcro, lo que permite considerarlas conjuntamente en el estudio de la escultura egipcia del Reino antiguo.

El nombre “anx-wD.s” es raro pero atestiguado en otras fuentes:

  • Una tablilla de ungüentos y una mesa de ofrendas del Museo Metropolitano (MMA 11.150.1A y 1B).

  • Una falsa puerta en la Gliptoteca Ny Carlsberg (Æ.I.N.942), Saqqara.

  • Un grupo familiar y mesa de ofrendas en el Louvre (E.25368–69), posiblemente de Giza.

Estas menciones confirman la existencia de más de un individuo con ese nombre y la necesidad de diferenciarlos por títulos y estilo epigráfico.


Bibliografía:

Bolshakov, Andrey O. - Studies on Old Kingdom Reliefs and Sculpture in the Hermitage (2005)

Bolshakov, Andrey - "anx-wD.s: St. Petersburg-Cambridge." Göttinger Miszellen 188 (2002), pp. 21-48.




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